Pânza este o țesătură care măsoară aproximativ 150 cm pe 250 cm. În utilizarea sa principală, este înfășurat în jurul șoldurilor și rulat peste el însuși în talie pentru a forma o fustă. Purtat în toată Africa de Vest și Centrală, aparține acelei mari categorii de îmbrăcăminte care nu este cusută, ci înfășurată în jurul corpului. Prezentă în întreaga lume, această clasă include sarong , kainul, 👉 kanga , sari, shuka și toga .
Deși sunt făcute în mod tradițional din benzi sau țesături largi țesute manual, șervețele (numite și wrapper în Africa vorbitoare de engleză ) poate fi realizată și din bumbac vopsit manual sau imprimat din fabrică, precum și din mătase și raion.
STILURI ETNICE ÎN PORTUL PAGNE
În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, bărbații purtau Îmbrăcăminte din pânză , dar în secolul al XX-lea au devenit, cu câteva excepții, exclusiv feminine. Anumite grupuri etnice, inclusiv Kalabari , Nigeria, sunt o excepție de la această regulă. Printre acestea, ținuta de ceremonie bărbătească include o bandă de gleznă purtată cu o cămașă lungă sau scurtă, în funcție de rang. Ținuta este acoperită cu o pălărie melon.
Deși aceste haine lungi ascund cea mai mare parte din pânză, se poartă și cu haine scurte: un boubou largi, cu mâneci umflate, numit marinière, sau un top mulat, cu volan la șold și mâneci umflate, numit talie joasă. Stilul grațios din aceste țări este acela al a două împachetări sau două pantofi. Cu un top de marinar și o pânză purtată ca o fustă lungă, a doua pânză, asortată, este înfășurată în jurul șoldurilor și legată.
La fel ca și în cazul femeilor, pânza ajunge în general până la gleznă, dar este purtată cu diferite articole de îmbrăcăminte superioare în țările din Africa de Vest vorbitoare de limbă franceză și engleză. În Senegal și în țările vecine vorbitoare de franceză, Mali, Guineea și Benin, pânza este purtată cu îmbrăcăminte lungă și elegantă, cum ar fi grand boubou sau o rochie lungă largi numită ndoket. Un turban completează ținuta.
EVOLUȚIA ISTORICĂ A AMBALAJULUI
La începutul secolului al XX-lea, când femeile senegaleze își purtau boubous la șold sau la genunchi, șoldul era un element vizual mai important atât pentru estetica, cât și pentru simbolismul rochiei. Pânza era o formă majoră de bogăție, precum și un mijloc de exprimare artistică. Pentru a-și arăta statutul și gustul, femeile senegaleze purtau trei șervețe, stratificate în trei lungimi diferite. Cele trei șervețe contrastante erau confecționate din țesături țesute manual, vopsite manual și imprimate în fabrică.
După al Doilea Război Mondial, boubou mare , care ajunge aproape până la glezne, a devenit la modă pentru femei. Pânza, aproape ascunsă, a devenit un punct de focalizare mai puțin important. În ultima parte a secolului al XX-lea, moda elegantă necesita o singură cârpă din aceeași țesătură ca boubou și turban, fie bogat vopsite, fie în 👉 ceară olandeză .
DIFERENȚE UTILIZĂRI ALE LUMULUI
În Nigeria, unde partea de sus a îmbrăcămintei este în general scurtă, iar țesutul și vopsirea sunt arte complexe, ambalajul, așa cum este numit, și-a păstrat accentul vizual puternic pe toată ținuta. De lux, țesute manual, fie pe războaie de războaie, fie pe războaie largi, vopsite cu modele rezistente, sau în culori uni de mătase bogată, pânze de acoperire, numite Iro , poate fi folosit în multe stiluri.
Pentru ocazii speciale, pot fi purtate cu o bluză decupată din țesătură bogată, adesea din dantelă. În multe grupuri etnice, femeile se îmbracă pentru ocazii ceremoniale într-un stil numit „ de sus și de jos ”. Pentru aceasta tinuta, doua tesaturi asortate sunt infasurate in jurul corpului, una in talie, cealalta sub brate. De asemenea, pot fi înfășurate până la talie, până la genunchi și până la gleznă.
În plus, femeile din mediul urban din Nigeria pot adopta un stil în care o foaie țesătă manual este adunată în jurul mijlocului corpului pe o rochie vestică. Ținuta este acoperită cu o eșarfă asortat.
Acest stil de țesătură diferă de ambele țesături într-un mod care întruchipează diferențele de cultură, naționalitate și vârstă. Suprasolicitarea este o formă de eleganță purtată de femeile nigeriene căsătorite mai în vârstă pentru a-și demonstra bogăția și poziția socială. Se leagă lejer în jurul taliei pentru a scoate în evidență țesătura grea, scumpă, țesută în dungi. Cele două șervețe, în schimb, sunt făcute din bumbac vopsit în fabrică sau imprimat, care este ușor, mai flexibil și se lipește de corp. Acest stil este purtat în Africa de Vest și Centrală de femeile tinere, ale căror contururi ale corpului, trăsura grațioasă și mers ondulat se manifestă cu succes în cea de-a doua pânză strâns înfășurată.
SIMBOLISMUL CULTURAL AL ASPITĂRILOR: CAZUL SENEGALULUI
În Senegal, un al doilea pânză, la genunchi, numit în wolof bethio , este purtat ca o jupon și este văzut doar în întâlnirile intime cu un iubit sau soț. O casă de fantezie erotică și insinuări, bethio joacă un rol important în arta seducției, pentru care femeile senegaleze sunt celebre. Este, de asemenea, rodul măiestriei feminine. În general, de culoare solidă și adesea albă, bethio este realizat din diverse țesături lucrate manual.
Una dintre aceste țesături este o mătase de moară, sau mai adesea poliester, cu modele de ochi tăiate manual și broderie argintie sau aurie. O alta productie este din percal, brodata manual cu fir gros in culori vii. Pentru o a treia producție, femeile croșesc bethio-ul în fir fin. Dar, mai presus de toate, pânza, ca o bucată de țesătură infinit de versatilă, este fundamentală simbolic pentru cultura umană însăși.
În wolof, principala limbă africană a Senegalului, cuvântul pagne este Séru , care înseamnă pur și simplu „pânză”. Când se naște un copil, acesta este imediat înfășurat într-o pânză, iar când este bebeluș, este purtat pe spatele mamei sale într-o pânză înfășurată în jurul corpului său. În Senegal, când o femeie se căsătorește, prietenii ei îi acoperă capul într-o cârpă înainte de a o duce într-o excursie la soțul ei. Când o persoană moare, aceasta trebuie să fie înfășurată într-o pânză albă de percal.
Un simbol al bogăției, al sexualității, al nașterii, al morții și al căsătoriei, panza este un centru bogat de estetică vizuală și semnificații multiple.
