직물 레소(lesso)라고 불리는 잠언, 캉가 (khanga) 또는 람바 호니(lamba hoany)는 동아프리카 해안과 마다가스카르 전역에서 사용되고 착용됩니다. 이것 가벼운 직물 밝은 색상의 디자인뿐만 아니라 거기에 새겨진 메시지로도 깊은 인상을 남깁니다. 이런 식으로 왁스나 키텡게 직물과 매우 가깝습니다. 아프리카 직물을 좋아하는 사람들은 종종 혼동합니다.
캉가의 역사
1850년대 또는 1860년대 초, 케냐와 탄자니아 해안 지역(아마도 라무나 파테 주변, 몸바사나 잔지바르에 있을 가능성이 가장 높음)의 여성들은 6각형의 손수건으로 구성된 자르지 않은 선형 시트를 구입하기 시작했습니다. “ 레소 ” 포르투갈어에서는 길이를 반으로 자르고 세로로 함께 꿰매어 각각 세 개의 무늬가 있는 정사각형으로 된 두 줄의 더 큰 직사각형 천을 만듭니다.
1875년에 진취적인 상인들이 잔지바르 영국, 스위스, 인도, 네덜란드에서 수정된 레소를 수입하기 시작했습니다. 결국 Khanga는 다음과 같은 이름을 갖게 되었습니다. khanga , 아마도 인기 있는 초기 인쇄물에는 스와힐리어로 khanga라고 불리는 뿔닭의 색깔과 유사한 작은 반점이 포함되어 있었기 때문일 것입니다. 세기가 바뀌면서 칸가는 잔지바르에서 특히 인기를 끌었습니다. 많은 전 노예들이 자신을 과거로부터 시각적으로 분리하고 자신을 독립적이고 세련된 개인으로 재정의하기를 원했기 때문입니다.
1920년대 케냐 몸바사의 한 상인이 카데르디나 하지에삭 (별명 압둘라)는 밝은 색상의 직사각형 직물의 아래쪽 중앙 부분에 아랍어 문자를 추가하기 시작했습니다. 문장 스와힐리어 또는 영어 로마자 문자가 1960년대에 나타났습니다. 비문에는 속담, 대중 속담, 인사말, 경고, 정치적 또는 종교적 슬로건이 포함됩니다.
속담 직물의 사용은 이후 해안과 섬을 따라 퍼졌습니다. 마다가스카르 , 적절한 언어로 된 텍스트가 함께 제공됩니다. 세기 중반에는 직물 공장 아프리카와 마다가스카르도 자국 시장을 위한 직물을 만들기 시작했지만, 인도의 공장이 모든 지역의 주요 직물 생산자가 되었습니다.
속담 캔버스에는 철자 오류가 자주 발생하는데, 이는 외국 시장을 위해 외국어로 제작되는 경우가 많기 때문일 것입니다. 마다가스카르에서는 이런 말이 있다. 람바 호니 정품으로 간주되려면 철자 오류가 있어야 합니다. 람바 호니(lamba hoany) , 이는 이것이 그들의 신비의 일부임을 시사합니다.
캉가의 프레젠테이션
패브릭 질감
Kanga 직물은 전통적으로 다음과 같이 만들어집니다. 면 이지만 폴리에스테르나 다양한 혼방 소재이기도 합니다. 높이 3피트, 너비 5피트, 일반적으로 중앙 모티프를 포함하는 패턴화된 내부를 둘러싸고 있는 패턴화된 테두리(약 5~9인치 깊이)가 있으며, 종종 큰 구 원형 내부에 4개의 중앙 모티프의 4개의 작은 버전이 있습니다. 모서리.
캉가 패턴
밝고 생생한 색상이나 보다 차분한 톤의 디자인은 일반적으로 흰색 바탕에 2~5가지 색상을 사용하며 장르 장면부터 다양한 자연 물체, 기술 이미지 또는 음식에 이르기까지 거의 모든 것을 통합할 수 있습니다.
캥거루의 용도
가볍고 다재다능한 Kanga 직물은 주로 여성이 착용하지만 특히 마다가스카르에서는 남성도 착용할 수 있습니다. 종종 쌍으로 착용하며, 하나는 몸통 윗부분을 감싸고 다른 하나는 스커트로 착용할 수 있습니다.
그들은 드레스처럼 단독으로 입을 수 있습니다. 소녀는 두 끝이 앞쪽으로 겹쳐지고 위쪽 모서리가 목 뒤에 묶인 상태로 몸에 천을 감습니다. 상단 가장자리가 가슴 위에 오도록 하여 몸에 감은 다음 자체 아래나 위로 굴리거나 상단 두 모서리를 매듭으로 묶어 묶는 여성입니다.
추위나 더위로부터 보호하기 위해 외부 망토로 사용할 수 있으며, 필요한 경우 상단 가장자리를 머리 위로 올려 후드를 형성할 수 있습니다. 여성들은 일할 때 다른 옷으로부터 자신을 보호하기 위해 허리에 들보를 감는 경우가 많습니다. 칸가 직물 아기를 등에 기대어 안는 데 사용할 수 있습니다. 양쪽 끝은 양쪽 어깨 위, 팔 아래 또는 한쪽 팔 위와 다른 한쪽은 꼬이거나 매듭을 짓거나 앞쪽으로 잡습니다.
속담처럼 세로 방향으로 꼬아서 편평한 나선형이나 도넛 모양으로 굴리면 천이 얇아집니다. 머리에 무겁거나 부피가 큰 짐을 옮길 때 쿠션 역할을 합니다. 물건이나 포장물을 포장하거나 바구니에 내용물을 담는 데 자주 사용됩니다. 또한 벽걸이, 침대보, 커튼 또는 시트 커버로도 점점 더 많이 사용되고 있습니다. 마지막으로, 일부 지역에서는 캉가가 장례식이나 결혼식에 참석하는 데 필수적인 액세서리입니다.
캥거(KANGA) - 메시지가 담긴 의상
사람은 잔지바르 천을 어떻게, 어디서, 언제 착용하고, 전시하고, 주는지에 따라 의사소통을 할 수 있습니다. 사람은 메시지를 받는 사람이 볼 수 있도록 옷을 입을 수도 있고, 집이나 회사를 지나가거나, 이웃을 방문하거나, 집에서 입을 수도 있습니다. 메시지는 수다쟁이 이웃, 경쟁적인 아내에게 경고할 수도 있고, 사람의 우정이나 사랑을 나타낼 수도 있습니다.
예를 들어, 아내는 남편이 방금 벗은 옷을 입음으로써 애정을 나타낼 수도 있고, 남편의 관심을 받고 싶다는 표시로 자신의 옷을 남편의 베개 위에 올려 놓을 수도 있습니다. 캉가 의류 어머니, 배우자, 부모, 조부모, 연인, 라이벌 또는 친구가 선물로 줄 수도 있습니다. 연인들은 자신의 낭만적인 의도를 강조하기 위해 향기로운 캥거루를 보낼 수도 있습니다.
잠언의 예
Utabaki na chokochoko utaambulia ukoko : “계속 불화를 조성하다 보면 결국 남은 음식만 남게 될 것입니다.” 탄자니아(하산) .
Kunisalimia tu haitoshi: “인사하는 것만으로는 부족해요.” 케냐(트로이어) .
Fanahy tsara no maha olona: “좋은 성격이 사람을 만든다.” 마다가스카르 (그린, 개인번역) .
메시지의 의미, 메시지를 받는 사람의 신원, 보내는 사람의 의도가 모호할 수 있습니다. 그러나 속담의 옷은 메시지를 전달할 의도 없이 입을 수도 있고, 특정 인물이나 인물을 염두에 두고 입을 수도 있다. 또한 상징적인 속담은 다양한 해석이나 의미를 가질 수 있습니다.
따라서 의사소통 교환을 인식하는 책임은 시청자에게 있으며, 시청자는 메시지가 의도적인지, 그렇다면 의도적인지 여부를 결정해야 합니다. 따라서 여성은 논쟁이나 대립을 조장하는 사회적 낙인을 감수하지 않고도 라이벌이나 친구에게 메시지를 보낼 수 있습니다. 왜냐하면 메시지가 의도적이었다는 사실을 항상 부인할 수 있기 때문입니다.
그러므로 옷을 입거나 주는 여성, 그 의도를 전적으로 아는 여성이 권력의 위치에 있고, 메시지가 의도된 것인지 알 수 없는 불리한 수령인은 무장해제된다. 캉가 의류 그러므로 그것은 아름답고 복잡한 의사소통과 힘의 방식입니다.
