Vaha tunnetaan kirkkaista väreistään ja rohkeista kuvioistaan. Tarkastellaan lähemmin tämän kankaan alkuperää sekä tarinoita sen printtien takana.
KANKAAN ALKUPERÄ: VAHA HOLLANDAIS
Kun ajattelemme vahakangasta , mieleen tulee lukemattomia silmiinpistäviä kuvioita ja paletteja. Mutta tänään löydät monimutkaisen kertomuksen, jossa jokaiseen huoneeseen on kudottu peräkkäisiä kerroksia tarinoita. Vaikka tätä tekstiilityyliä kutsutaan usein " afrikkalaiseksi vahakankaaksi ", se on itse asiassa peräisin Indonesiasta (tai Hollannin Itä-Intiasta, kuten se tunnettiin Euroopan siirtomaa-aikoina) kankaiden muodossa. indonesialainen batiikki (perinteinen)
Batik-tekniikka on ikivanha ja erittäin koristeellinen taide, joka koostuu kankaiden värjäyksestä vahankestävällä tavalla. Kuviot vaihtelevat riippuen alueesta, käyttötilanteesta ja niiden merkityksestä käyttäjälle. Monet värit tulevat luonnollisista ainesosista.
Anne Grosfilleyn mukaan kirjassaan, Afrikkalainen vahaprinttitekstiilit (Prestel Publishing), hollantilaisten Indonesian kolonisaation aikana 1800-luvun alussa, he alkoivat jäljitellä paikallisia kankaita batiikki käyttäen koneita: " Hollantit kehittivät kunnianhimoisen teollisen ja kaupallisen strategian maksimoidakseen voiton Aasian markkinoilla... [he] alkoivat kilpailla batikin käsityön tuotannon kanssa ".
VAHAKANKAAN POULARISAATIO
Vaikka näiden kankaiden myynti ei ollut kovin onnistunut, painoprosessin epätäydellisyyksien uskottujen "suonten" vuoksi, länsiafrikkalaiset sotilaat Alankomaiden kuninkaallisen Itä-Intian armeijan alaisuudessa palvelevien kerrottiin tuoneen nämä kankaat kotiin lahjaksi perheilleen. Tämä on valtavan menestyksen alku.
Eurooppalaiset valmistajat huomasivat sitten näiden tulosteiden suosion Länsi-Afrikka , osittain siellä tuolloin työskennelleiden lähetyssaarnaajien ansiosta. Yksi tällainen kauppias, skotti nimeltä Ebenezer Brown Fleming, näki tilaisuuden ja alkoi tuoda näitä koristekankaita Hollannista näille uusille markkinoille.
AFRIKAN KAUNEUS PAGNESSA
Vahakankaat oli edelleen uskomattoman suosittu, ja sitä ostettiin ja myytiin monissa afrikkalaiset maat (Pääasiassa Benin, Senegal ja Norsunluurannikko ), rinnalla perinteiset tekstiilit tuotteita kullakin alueella, kuten Bologan , Kilim ja Kente . Kun eurooppalainen kolonialismi vihdoin "lopetti" 1960-luvulla, maanosan uusi vapaus teki vahasta Afrikan itsenäisyyden ja identiteetin symbolin.
THE Afrikkalaiset kauppiaat olivat enimmäkseen naisia – suurin osa heistä vaatimattomasta alusta. Nämä afrikkalaisia naisia ovat olleet merkittävä liikkeellepaneva voima alalla. Kovalla työllään he auttoivat luomaan vahvat ja kukoistavat vahakangasmarkkinat, jotka tunnemme nykyään, samalla kun he rakensivat uskollisia suhteita asiakkaisiinsa.
Ja siinä on näiden tekstiilien kauneus: niiden suosio ei johdu pelkästään niiden esteettisestä vetovoimasta - kuviot muodostivat symboleja, ja viestit ja tarinat kutoivat kuituihin myös niitä myyneet tai käyttäneet naiset.
" Monilla eri malleilla ja kuvioilla (yleensä vanhemmilla) on merkitys, ja ne on usein nimetty sanojen, persoonallisuuksien tai tilaisuuksien mukaan ", vahvistaa Adaku Parker, lakimies ja Dove Tail -vahaprinttikankaiden verkkokaupan omistaja. "Pohjimmiltaan kangas kertoo kuvioiden ja kuvioiden kautta tarinan. Monet nykyäänkin käytetyistä malleista ovat peräisin 1800-luvulta esi-isiemme ajoilta, mikä tekee niistä klassisia malleja. Yksi näistä malleista ja yksi minun suosikki, on "Nsu Bra".
Tämä on yleinen malli, jonka useimmat ihmiset tuntevat. Ghanalaiset kutsuvat tätä kangasta Nsu Bura (tai Nsu Bra), joka tulee (Akan) twin kielestä nykyinen Ghana ja tarkoittaa "hyvää". Pienet pisteet, jotka ovat spiraalin muotoisia, muistuttavat kaivoon syntyneitä aaltoiluja, kun kivi on pudonnut siihen."
MITEN OMPELLA VAHA?
Jos et ole koskaan aiemmin ommellut vahaprinteillä, kankaasta voi valmistaa kaikkea vaatteista, laukkuista ja verhoiluista, kuten Anita Bosso, kamerunilainen ompelija Afrikan kuningaskunta : " Rakastan kirkkaita, eloisia värejä. Tämän kankaan rakenteellisen luonteen vuoksi on unelma ompelemisesta ." Alla on kokoelmamme parhaat afrikkalaiset mekot verkossa
Hoito-ohjeet ovat yksinkertaiset, kuten hän kertoo: " Kankaassa on e jäykkä ja kiiltävä viimeistely. Esipese kangas tuoreella liinalla ja viimeistely huuhtoutuu pois jättäen kirkkaat, eloisat värit koskemattomiksi. Eikä sinun tarvitse huolehtia kiillon kestävyydestä: värit eivät haalistu edes vuosien pesun ja käytön jälkeen. Älä välitä liikaa suorasta tai poikkilangasta, kun käytät kangasta vaatteiden valmistukseen. Päätä sen sijaan, mihin suuntaan haluat suunnittelusi kulkevan, ja seuraa valitsemaasi lankaa ."
Bosso hän sanoo "aloittaaksesi kankaan myynnin sattumalta" . Lakimiehenä vuodesta 2001 lähtien hän kävi äitiyslomansa aikana vuonna 2016 iltakursseja ompelusta, räätälöistä, afrikkalaisesta muotista ja kuvioleikkauksesta, ja lopulta aloitti kankaan myynnin vuonna 2017.
" Yksi upeista asioista, jonka olen oppinut, on se, että ehkä uramuutos ei ollut sattuma ", hän kertoo. " On käynyt ilmi, että suvussani on historiaa ompelemisesta, opettamisesta ja kankaiden myynnistä ."
Bosson äidinpuoleinen isoäiti oli ompelija, joka omisti ompelukoulun Nigeriassa, ja hänen isoäitinsä myi kangasta Pohjois-Kamerunissa. "En koskaan tuntenut ketään näistä naisista, mutta voin vain kuvitella, että he olivat upeita, sillä heidän välillään oli peräti 15 lasta. Se antaa sanalle "äiti. joka työskentelee" aivan toisenlaisen merkityksen", hän sanoi nauraen. "Tuntuu todella, että otan vallan, vaikka aika ja maanosat erottavat meidät. Tarinoita kerrotaan edelleen kankaan läpi" .
VAHAKANKAAN KUVION MERKINNÄT
Jotkut tarinoista, jotka on piilotettu joihinkin klassisiin malleihin vahapainetut kankaat .
"RECORD" tai "PLATE-PLATE"
Nigeriassa pyöreä muotoilu muistutti vinyylilevyjä. " Tässä minulla on tämä malli päälläni - se on luultavasti paras brändini tähän mennessä. Olen sovittanut mallit etu-, takapaneeleihin ja keskihihoihin.
Äitini kutsuu tätä mallia "ennätykseksi" ja joka kerta kun hän puhuu siitä, hänen silmänsä kirkastuvat. Näen, että kangas tuo sen takaisin aikaan, jolloin vinyyli oli hyvin läsnä ja tämä kirkas kangas olisi epäilemättä ollut avantgarde-design tuohon aikaan", sanoo Adaku Parker, yrityksen perustaja. Dovetail
"ONNELLINEN PERHE" - ONNELLINEN PERHE
Sivuston mukaan Vlisco , tämä malli edustaa arkkityyppistä afrikkalaista perhettä: "Keskellä on emohahmo, kana, jota ympäröivät poikaset ja tulevat poikaset, munat. Tämä osoittaa selvästi naisen keskeisen roolin perheessä."
"PERHON" - PERHONE
Kuten Salomey Gyamfi selittää Aiwan Obinyanille upouudessa dokumenttielokuvassaan Vahaprintti: Kehdosta hautaan : "Tiedämme tarinan, kuten aiemmin kerrottiin, että jos miehesi pettää sinua ja pelkäät puhua hänelle, ostat tämän mallin ja käytät sitä. Käyttämällä sitä, kerrot epäsuorasti omasi. aviomies, että hän on ollut sinulle kiittämätön."
