Tuaregové jsou starověký saharský národ popsaný od Hérodota, který v současnosti čítá až 1,5 milionu lidí. Po více než 2000 let tento polokočovný a pastevecký národ provozoval toto řemeslo karavanista transsaharské , založené jeho hospodářství na dobytku a obchodu.
Kromě Mali obývají subsaharské země Niger, Alžírsko, Burkina Faso a nejjižnější cíp Libye. Jejich mluvený jazyk je Tamasheq , jazyk, který má své kořeny v severní Africe, a jejich systémem psaní je starověké hieroglyfické písmo zvané tifinagh, berberského původu. Převládajícím náboženstvím je islám.
MODRÝ LIDÉ SAHARY
Tuaregové jsou také známí jako „ modrí lidé “ díky svému zvyku zahalovat si tváře látkami barvenými indigem: Tagelmust . Nosí ho muži Tuaregové a působí jako závoj a turban, který se tradičně nosil ve zralosti k odhánění zlých duchů, přičemž praktickým účinkem byla ochrana před sluncem a divokým pískem Sahary.
OCHRANA DĚDICTVÍ A KULTURY KMENŮ TUAREGŮ
V polovině dvacátého století došlo k velkým změnám ve způsobu života Tuaregů, s koncem francouzské koloniální nadvlády v r. západní Afrika a vytváření nových zemí s novými hranicemi. Ničivá sucha v 70. letech 20. století zdecimovala stáda dobytka spolu s výsledným politickým rozvratem a ekonomickým napětím.
Zatímco mnohým se podařilo udržet si svou tradiční nomádskou existenci, někteří byli nuceni usadit se ve městech a vesnicích, aby hledali nové formy příjmu. Přestože jsou menšinami v rámci větších národních skupin, jejich kmenové dědictví a kultura má mnohem širší vliv a hlavním kanálem je činnost řemeslníků v komunitách Tuaregů.
KMENOVÉ UMĚNÍ TUAREGŮ: SYMBOLISMUS A KOSMOLOGIE
Kmenové umění Tuaregů se zaměřuje na šperky , práce s kůží , kovové ozdoby na sedlo a bohatě opracované meče. Je úložištěm dědictví a kultury Tuaregů, přenášených prostřednictvím ženské linie, a rodí stříbrné šperky a nádherné kožené předměty. Během generací si tuaregští řemeslníci zachovali symboliku a kosmologii svého prostředí a začlenili ji do svých šperků. Geometrické vzory a vzory jsou integrovány do kusů takovým způsobem, aby se získal šperk, který vypovídá univerzálně o konkrétním a má jedinečnou estetickou přitažlivost.
Tam kříženec tuaregů je jedním z těch kusů. Termín „ kříž “ byl používán Evropany k pokusu popsat tento klenot a nemá ekvivalent v jazyce Tamasheq. Tuaregové tomu říkají Teneghelt ze slovesa „ enghel “, což znamená „ nalít “ a odkazuje na metodu „ ztraceného vosku “, kterou je kus vytvořen. Kruh a kříž uvnitř mince spojují mužské a ženské symboly v jednotě, aby vytvořily objekt velké krásy, a je vyroben ze stříbra, považovaného za ušlechtilý kov.
Toto dědictví je založeno na starověkém milostném mýtu, ale je také darováno otcem synovi v pubertě jako symbolická připomínka nomádského způsobu života Tuaregů a aby mu pomohlo najít cestu v dobách zmatku, nouze nebo potíží v životě. čtyři světové strany.
ROLE ŘEMESNÍKŮ MEZI LIDMI SAHARY
Tuaregští řemeslníci, kteří takové předměty vytvářejí, a mnoho dalších, následují dlouhou tradici, která definuje jejich funkci a sociální postavení v rámci komunity. Ve své společnosti zaujímají jedinečné postavení, ve kterém se těší neobvyklé nezávislosti. Nejen, že jsou schopni produkovat předměty velké symboliky a krásy, ale uchovávají orální historii a kmenové dědictví své komunity, které pak převádějí do fyzických předmětů.
Udržují tak tradici a kulturu svých lidí zvláštním a jedinečným způsobem. Samotné mince se stávají úložištěm tohoto bohatého kmenového dědictví a zároveň představují bohatství a postavení jednotlivce, který je vlastní. Každý předmět se tedy v průběhu věků pohybuje mezi jednotlivcem a kolektivem a naopak.
