Die Tuareg sind ein altes Volk der Sahara, das von Herodot beschrieben wird und derzeit bis zu 1,5 Millionen Menschen zählt. Mehr als 2000 Jahre lang übte dieses halbnomadische und Hirtenvolk den Handel aus Karawane Transsahara , die ihre Wirtschaft auf Viehzucht und Handel stützt.
Neben Mali bewohnen sie die Subsahara-Staaten Niger, Algerien, Burkina Faso und die Südspitze Libyens. Ihre gesprochene Sprache ist Tamasheq , eine Sprache, die ihre Wurzeln in Nordafrika hat, und ihr Schriftsystem ist eine alte Hieroglyphenschrift namens Tifinagh, die berberischen Ursprungs ist. Die vorherrschende Religion ist der Islam.
DIE BLAUEN MENSCHEN DER SAHARA
Die Tuareg werden aufgrund ihres Brauchs, ihre Gesichter mit indigogefärbten Stoffen zu verhüllen, auch als „ blaue Menschen “ bezeichnet: Die Tagel muss . Von Tuareg-Männern getragen, sieht es aus wie ein Schleier und Turban, der traditionell in der Reife getragen wurde, um böse Geister abzuwehren, während es den praktischen Effekt hat, Schutz vor der Sonne und dem wilden Sand der Sahara zu bieten.
SCHUTZ DES ERBES UND DER KULTUR DER TUAREG-STÄMME
Mitte des 20. Jahrhunderts kam es mit dem Ende der französischen Kolonialherrschaft zu großen Veränderungen in der Lebensweise der Tuareg Westafrika und die Schaffung neuer Länder mit neuen Grenzen. Die verheerenden Dürren der 1970er Jahre dezimierten die Viehherden, zusammen mit den daraus resultierenden politischen Störungen und wirtschaftlichen Belastungen.
Während es vielen gelungen ist, ihre traditionelle nomadische Existenz aufrechtzuerhalten, waren einige gezwungen, sich in Städten und Dörfern niederzulassen, um nach neuen Einkommensquellen zu suchen. Obwohl sie Minderheiten innerhalb größerer nationaler Gruppen sind, haben ihr Stammeserbe und ihre Kultur einen viel größeren Einfluss, und der Hauptkanal dafür sind die Aktivitäten von Handwerkern innerhalb der Tuareg-Gemeinschaften.
STAMMKUNST DER TUAREG: SYMBOLIK UND KOSMOLOGIE
Die Stammeskunst der Tuareg konzentriert sich auf Schmuck , Lederarbeiten , Sattelverzierungen aus Metall und die reich gearbeiteten Schwerter. Es ist der Aufbewahrungsort des Erbes und der Kultur der Tuareg, die durch die weibliche Linie weitergegeben wurden, und bringt Silberschmuck und exquisite Lederobjekte hervor. Über Generationen hinweg haben Tuareg-Handwerker die Symbolik und Kosmologie ihrer Umgebung bewahrt und in ihren Schmuck integriert. Geometrische Muster und Designs werden so in die Stücke integriert, dass Schmuck entsteht, der universell vom Besonderen spricht und eine einzigartige Ästhetik hat.
Dort Tuareg-Kreuz ist eines dieser Stücke. Der Begriff „ Kreuz “ wurde von den Europäern verwendet, um zu versuchen, dieses Juwel zu beschreiben, und hat keine Entsprechung in der Tamasheq-Sprache. Die Tuareg nennen es Tenegelt vom Verb „ enghel “, was „ gießen “ bedeutet und sich auf das „ Wachsausschmelzverfahren “ bezieht, mit dem das Stück hergestellt wird. Der Kreis und das Kreuz im Inneren der Münze vereinen männliche und weibliche Symbole zu einem Objekt von großer Schönheit und bestehen aus Silber, das als Edelmetall gilt.
Dieses Erbstück basiert auf einem alten Liebesmythos, wird aber auch vom Vater an den Sohn in der Pubertät als symbolische Erinnerung an die nomadische Lebensweise der Tuareg geschenkt, und um ihm zu helfen, sich in Zeiten der Verwirrung, Not oder Schwierigkeit zurechtzufinden vier Richtungen der Welt.
DIE ROLLE DER HANDWERKER UNTER DEN MENSCHEN DER SAHARA
Die Tuareg-Handwerker, die solche Gegenstände und viele mehr herstellen, folgen einer langen Tradition, die ihre Funktion und ihren sozialen Status innerhalb der Gemeinschaft definiert. Sie nehmen innerhalb ihrer Gesellschaft eine einzigartige Position ein, in der sie eine ungewöhnliche Unabhängigkeit genießen. Sie sind nicht nur in der Lage, Objekte von großer Symbolik und Schönheit herzustellen, sondern bewahren auch die mündliche Geschichte und das Stammeserbe ihrer Gemeinschaft, die sie dann in physische Objekte übersetzen.
Somit bewahren sie die Tradition und Kultur ihres Volkes auf besondere und einzigartige Weise. Die Münzen selbst werden zum Aufbewahrungsort dieses reichen Stammeserbes und repräsentieren gleichzeitig den Reichtum und den Status des Individuums, dem sie gehören. Jedes Objekt bewegt sich also zwischen dem Individuum und dem Kollektiv und umgekehrt durch die Jahrhunderte.
